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CuriosityDecolonizing Design: The Case for Universal Inclusivity" data-url="//m.sdhaa.com/article/decolonizing-design-the-case-for-universal-inclusivity/">
约克堡/ Tkaronto的鸟瞰图,看在Gardiner高速公路和多伦多岛机场。

理解地点是本土设计的一个组成部分。betway必威中心解释殖民观点和思维方式土著之间的差异最简单的方法是看地方的命名方式。考虑约克堡主场迎战Tkaronto;前者是一个军事存在和教堂镇在英国,后者所述参照“在这里的树木都站在水的地方。”虽然有些人可能看到的东西在土著人民对大自然的深刻的尊敬原始的,但现实是,我们都是完全依赖于它的寄托和幸福。

非殖民化的多伦多的地标开始认识到它,就像在加拿大的许多地方,以前由土著人居住。Tkaronto本来家豪德诺索尼,Mississaugas,Anishnawbe和Wendat人民千百年。我们作为原住民,认为这是开始“重新” -conciliation的重要场所。在我们的架构的实践,为土著人,我们的做betway必威平台法地点通过该网站的周围有深刻的理解和嵌入在那里,包括该地区的自然过程,并且取得了它自己的家众生的研究历史。记录历史让我们看到,我们的网站是活的,它们随时间变化,这反过来又会影响我们采取在设计和建设现代空间的办法。betway必威中心

当我们重新考虑地名时,我们适用的术语同样值得细看之下。当谈到字包容性,大多数人都会想到的可访问性 - 也许奥达标准或通用的设计原则。betway必威中心但我想你想包容在不仅包括任何─方式但任何─事情。花,雨,动物,昆虫,阳光,然后人类。我们已经忘记了我们与不计其数的其他物种分享这个世界,现在是时候我们开始思考不正是我们的设计,但我们如何设计,在承认人类是如此巨大系统只是其中的一部分的方式。betway必威中心这是第一步,通过制造本土知识设计:我们必须认识到,我们是一个系统,是较大betway必威中心的,而且在许多方面,比自己更重要的一部分。

人类被安置在这个地球上,拥有独特的天赋,使我们能够主宰这片土地。现在,通过一个更大的镜头来想象同样的风景,一个从人类放大到所有现存物种的镜头。我们致力于一个公平的城市领域,帮助协调身体能力的差异,种族,种姓和社会地位,和human-imposed人工层次回荡在我们的建筑和城市景观,我们也必须问自己如果我们放置在系统内,而不是在系统之上。betway必威平台通过理解我们与自然的关系——与雨水,与两栖动物的生命能量——的重要性,我们会意识到什么好处?这种方法将如何帮助治愈我们的城市,使它们不仅对人类来说是一个安全的地方,而且对所有生物来说都是一个安全的地方?

所有这些大问题反映了同样的理念 - 一个去除从我们与我们周围世界的平等的伙伴关系具有在陆地和地方我们统治人类。非殖民化,我们想设计和建筑,并通过我们创造建筑环境的流程的方式开始服用人betway必威中心类离金字塔的顶端,并把betway必威平台它们作为一个圆的平等参与。

示出的分级系统(表示为棱锥)和连接系统(表示为圆圈)之间的差值的图形。

这一切似乎是一个崇高的梦想。事实上,这是古代知识。以下是在这种方法可能会影响设计过程,以及最终结果的几种方法:betway必威中心

咨询与关系建设

咨询长期以来被认为是土著设计的重要组成部分,因为它直接通过交谈涉及到我们达成共识的文化习俗。betway必威中心我喜欢把“会诊”更是建立关系的。甚至敷衍 - - 而咨询过程作为一个有限往往被实践的关系继续长后的架构完成。betway必威平台这不是仅仅检查框;这意味着,从谈话继续预设计,在设计过程的所有道路。betway必威中心

在我们的两排建筑师的建筑实践,我们把想法付诸行动的这种方式通过几轮初步协商的。我们通常先来说话,圈,在这里我们将提出一系列有关该项目的一组10人左右的开放式问题。这些问题将得到解答一个接一个,有一个讨论每一轮的结局。这种参与有助于指导设计过程;betway必威中心这也加深了利益相关方通过公开对话社区。

说明线性思维(两点之间的直线)和循环思维(圆)区别的图表。

景观为资源

你并不需要读一本书biophilia的科学经验,如何治疗它是采取在森林里散步。在我们的方法:首先将自然设计的好处人类和自然世界。betway必威中心我们的景观不应该是一个次要的思想;他们应该推动我们的设计方法,尤其是在自然界已betway必威中心被剥离,以孤立的树木在一个具体的监狱城市环境。

如果我们走近的城市景观作为一种资源,在这里我们不仅是为了美观,但对于功能种植,会发生什么?食品平等,获取食物是世界各地的一个重大问题 - 它是这个原因,联合国世界粮食计划署刚刚被授予诺贝尔和平奖。通过优先发展我们的风景,然后以某种方式种植他们,支持发展我们的营养,我们可以开始对粮食安全的地址的问题。

Two Row architects与Biindigen在安大略汉密尔顿的合作项目是由当地服务提供商推动的,我们将社区、家庭、健康、食物和仪式放在首位。城市农业主导了场地的布局,建筑的体量融化为食物生产创造了最佳的角度。建筑形式实际上是遵循太阳和风的角度;通过这种方式,它让人想起了科罗拉多州的梅萨维德国家公园,那里保存完好的祖先普韦布洛悬崖民居证明了我们的祖先是多么了解自然环境的好处。

将决策与地方,饲养

这种类型的土地管理被称为地方保管。拥抱它的好处是关键的土著的方法来设计。betway必威中心查看此做法的一种方法是试图理解任何给定的景观通过摸底排查它所支持的能力。这是通过研究该网站的历史记录,包括它的自然系统的位移,以及第七代给予慎重考虑期待实现的。一个betway必威中心设计基于地方保管考虑到网站和地方的整个生命周期。这不是标志着经过令牌肖像的土著的存在。地方保管理解这一点就是地方的重要性所有有生命的东西。

多伦多的远景从安大略湖滨水天际线,描绘了自然的环境中的城市。

地方土著人以每英亩的美元没有发现的价值;它植根于认识到土地是什么让我们所有人的生活。开发商绝不会demonetize一块土地的价值;在现实中,他们在追求利润的极其狭窄的目的正好相反。这需要实力看重整体,而不仅仅是部分 - 也就是,要保证是造了什么是最适合每个一,每-的事情,不只是底线。

通用包容性

土著枢纽多伦多承诺了一个更光明的未来
在一个特制的项目整合愈合,教育和儿童保育设施,土著中心承诺提供一个安全的空间土著设计原则通知。betway必威中心

尊重所有生命的东西:这就是我所说的通用包容性。这是包容性超越体能,种族,性别,和成物种,气候和土地本身。通过保持-PLACE对于所有我们推向更大的接受发生的各种用户。尊重场地,由教育空间的意图自己实现的,是关键。它使每个人都知道所有谁居住空间的重要性,而这种教育意识组件支持安全的关系,类似的方式,我们尊重宗教场所,因为我们了解他们的历史。

安全空间betway必威中心的设计超越了让人感到身体安全。创建景观应该可以支持在生活的各个方面,包括精神卫生健康。我们如何看待自身的安全需要同样延伸到我们的健康的保护在许多层面上。通过以某种方式接近的设计,不止是人类的基betway必威中心本需要的住房,并通过承认我们周围的世界发挥了显著参加我们的健康,身体和精神地址,我们开始认识到,包容性的设计不只是调和我们的人与人之间的关系。这实际上是关于理解我们是如何构成一块适合入地的大循环。

马修·希基是从六国第一个国家莫霍克并在保留地建筑事务所与12年的经验工作的注册建筑师。betway必威平台至于两排建筑师的资深合伙人,希基的重点是再生设计 - 涵盖生态,文化和经济的原则。betway必威中心他的研究包括土著历史和传统的可持续发展技术,以现代北美气候的适应。

非殖民化设计:案例通用包容betway必威中心性

莫霍克设计师马修·希基(两排建筑师)认为,设计更安全的公共场所开始与扩大我们的包容性的定义。betway必威中心

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